THE PROCESSION AND FEAST OF CORPUS CHRISTI:
For centuries, the devotion for the real presence of Our Lord in the Holy Eucharist has been enriched with multiple feasts and manifestations. Amongst them, particularly important is the solemnity of Corpus Christi, which in our country is one of the four feasts to observe along the year.
Instituted in 1264 by Pope Urban IV – who entrusted St. Thomas Aquinas the composition of the liturgical texts –, this celebration was soon enriched with the procession, that by carrying the Blessed Sacrament along the towns’ streets and squares, and fields, wanted to express the lordship that corresponds to Christ in the world created by Him, and, on the other hand, ask for his bless on these same streets, fields, and people.
Growing disbelief and historic difficulties arose from laicism liberalism were the cause to stop celebrating these processions in many places in the world as in our country. Until recently they were forbidden because they were external manifestations of cult.
Pope John Paul II reintroduced Corpus Procession on the streets of Rome, and his example facilitated the rebirth with new force of this custom.
Nowadays numerous places in our home country and in the world are renewing their faith through this practice. Along the History this solemnity has been a wonderful occasion to rekindle love for the Eucharist and thank for the love of our Lord. Christians from towns, neighbourhoods, and confraternities have placed their efforts, on the feast and the procession, to offer the most colorful and rich elements they had available to show their joy and devotion, as countless Eucharistic arts of work testify, and processions as famous as for example the ones carried out in Toledo and Seville.
In the School, since several years ago, we have endeavoured to display our faith and to facilitate the fulfillment of not only the holy day of obligation but to make a feast in the occasion of some religious celebrations by sanctifying the proceed of the days in the calendar. With enthusiasm from the Association of Parents of Alumni, we have been striving to improve the organizational and extrinsic aspects of this celebration; and indeed we are doing so this year. We invite everybody to join us on this path, not obliterating besides, what San JoseMaría advised when writing passage number 834 in The Forge:
We should receive Our Lord in the Eucharist as we would prepare to receive the great ones of the earth, or even better: with decorations, with lights, with new clothes...
—And if you ask me what sort of cleanliness I mean, what decorations and what lights you should bring, I will answer you: cleanliness in each one of your senses, decoration in each of your powers, light in all your soul.
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LA PROCESIÓN Y FIESTA DEL CORPUS CHRISTI:
Desde hace muchos siglos, la devoción por la presencia real de Nuestro Señor en la Sagrada Eucaristía se ha enriquecido con múltiples fiestas y manifestaciones. Entre ellas, reviste especial importancia la solemnidad de Corpus Christi que es, en nuestro país, una de las cuatro fiestas de guardar que ocurren durante el año.
Instituida en 1264 por el Papa Urbano IV – quien encargó a S. Tomás de Aquino la composición de los textos Litúrgicos-, esta celebración se enriqueció muy pronto con la procesión que, llevando al Santísimo Sacramento por las calles y plazas de las poblaciones y también por los campos, quería manifestar el señorío que corresponde a Cristo en el mundo creado por Él, y, por otra parte, pedir su bendición sobre esas mismas calles, campos y gente.
El creciente descreimiento y las dificultades históricas suscitadas por el liberalismo laicista fueron la causa de que en muchos lugares, como en nuestro país, dejaran de celebrarse las procesiones que, estuvieron prohibidas hasta fechas muy recientes por ser manifestaciones externas de culto.
El papa Juan Pablo II volvió a introducir la procesión del Corpus por las calles de Roma, y su ejemplo facilitó el renacimiento de esta costumbre con un nuevo vigor. Ahora son numerosísimos los lugares de nuestra patria y del mundo que están reavivando su fe con esta práctica.
A lo largo de la historia esta solemnidad ha sido una maravillosa ocasión de encender el amor a la Eucaristía y agradecer el amor que nos tiene el Señor. Los cristianos de pueblos, barrios y cofradías han puesto su empeño por ofrecer, en la fiesta y la procesión, las cosas más vistosas y ricas de que podían disponer para expresar su alegría y devoción, como atestiguan innumerables obras de arte eucarístico, y procesiones tan famosas como, por ejemplo, las de Toledo y Sevilla.
En el Colegio, desde hace varios años hemos procurado manifestar también nuestra fe y facilitar el cumplimiento, no sólo del precepto de oír la santa misa, sino el de hacer fiesta con motivo de algunas celebraciones religiosas, santificando de esta forma el discurrir de los días del calendario. Con el entusiasmo de la Asociación de Padres de Familia, hemos venido tratando de mejorar los aspectos organizativos y externos de esta celebración, y así lo estamos procurando también este año.
Invitamos a todos a acompañarnos en esta senda , sin olvidar, por otra parte, lo que aconsejaba san Josemaría cuando escribía en el punto 834 de Forja:
“Hemos de recibir al Señor, en la Eucaristía, como a los grandes de la tierra, ¡mejor!: con adornos, luces, trajes nuevos…
-- Y si me preguntas qué limpieza, qué adornos y qué luces has de tener, te contestaré: limpieza en tus sentidos, uno por uno; adorno en tus potencias, una por una; luz en toda tu alma.”
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